所谓“坐忘”是指抛弃杂念进行冥想。即，无视眼前表象，洞察事物深层本质。该家具的构思即源自对生存意义的探问。 

“坐忘”家具创始人 李云飞现场致辞


白盒子艺术馆馆长 孙永增现场致辞


单农服装创始人 王毅方（左）、黑川雅之博士（中）与孙永增馆长

人从最初就活在无尽的不安中。在不安中挣扎，给自己勇气，鼓舞自己不懈前行。同时，人也是不稳定的，只有在不停的工作中方可稳定下来。而且正是这份不安分的心和不稳定的机能结构才像生命引擎一样不断激发出各种人类活动。

黑川雅之博士


黑川雅之博士与嘉宾现场交流

人生下来最初都是“卧”姿，之后学会“坐”，再之后才开始“站立、行走”。人以“卧”姿迎来降生和辞世；以“站立行走”进行人类活动与社会发生联系；以“坐”姿进行“思索”、“冥想”。

日本设计大师 黑川雅之博士（左）与白盒子艺术馆馆长 孙永增


艺术家吴达新、孙永增馆长、艺术家张旭东

“坐”即为“冥想”和“思索”的姿势。是一边思考一边工作的姿势。而有了工作之后，随之出现适合各种椅子的桌子，以坐姿开始各项活动。回顾人的一生，生时在“床”上度过；随着坐于“椅”，开始思索和冥想；最后，“床”又成为人离世之所。

自左至右：海津、黑川雅之博士、宋涛、彭文晖


黑川雅之博士现场接受媒体采访

家具全部因“椅”而起。之所以这么说，是因为“冥想”是人类特有的行为，而将该家具系列取名“坐忘”也是由于这个原因。

黑川雅之博士讲座现场


黑川雅之博士讲座现场

该家具系列虽然包括“椅子”和服务于工作的“桌子”、“沙发”等，但其绝不仅限于办公家具。我们把该系列看做是“以生存为目的的家具”。人通常写东西是要动的，日语的“工作”是在“动”的左边加上“人”，即“働”。我认为：人从生到死都在“活动”、“工作”。就像人的心脏在持续运转一样，身体也要不停地工作。

观众现场与黑川雅之博士合影

人工作不仅限于在办公室。在家中，在车里，人可以各种形式保持工作状态。“坐忘”家具适用于办公室及家中、是不限于任何场所的家具。可对应人类生活的全部场景。“坐忘”是一款时刻保持着创造活动状态的家具。

商店作品展示


商店作品展示

“坐忘”是黑川雅之谱写的一首诗，也像一册讲述其思想的“诗集”。请用身体去聆听这首“诗”。

办公桌

灯

木展架

铁壶

椅子

钟表

主展厅